大手印與大圓滿雙運無上密法／靜忿百尊／紅觀音大法會
誕生於 1932年, 被公認且授記為貝瑪拉米扎轉世的第三世竹旺貝瑪諾布(簡稱貝諾),
於四歲登基為寧瑪六大寺之一的白玉寺第十一任座主. 於繼敦珠法王, 頂果欽哲法王
圓寂後, 貝諾仁波切續任為紅教最高領導法王. 法王預見其將利益無量有情, 故於 19
63年在印度建立全世界最大的『南卓林寺』(全名：宏揚圓滿解脫無上乘教證寺), 亦
為紅教最大學習修持之經院, 己有眾多上師與轉世圖庫由此經院修習圓滿, 遍立教幢, 宏揚佛法. 貝諾法王為紅教大取伏藏聖者, 同時持有眾多重要共不共傳承, 為第一位在西方先後傳出諸伏藏匯集之『仁欽特薩』(珍寶伏藏總集), 與敏珠多傑伏藏總集『南邱』(虛空寶藏, 白玉派特別主
聞即解脫的靜忿百尊密法, 在西藏凡逄人過世時, 無論貧賤, 必迎喇嘛念此教本, 其內含頗瓦, 中陰, 投胎與大圓滿徹切, 脫噶密法, 凡入門至成佛的顯密心法, 圓俱無缺. 一般唯在三年閉關中, 方給予此灌頂與教法, 受後即實修不懈. 在西方最早出版的密法書籍『中陰教度法』即為此法,
紅觀音是白玉派傳承中無上瑜伽續部, 修氣脈明點的最主要本尊, 金剛乘教法具『心氣不二』甚深密門, 其利用修氣脈明點而具大力修心, 可助速證性空幻有無二. 紅觀音法門圓具生起次第與圓滿次第. 為童德敏珠多傑伏藏總集『南邱』(虛空寶藏)中之教法. 誠為禪宗淨土行者最佳實修法門.
法會時間 ＆ 地點：
靜忿百尊大灌頂 7/12 星期五 7:30∼10:30PM 灌頂前行
(包括淨障, 祈夢等, 受此前行後方可參加灌頂正行, 請勿缺席)
7/13∼7/14 星期六∼日 1:00∼ 5:00PM 灌頂正行
地點：The Harmony Gold Building Auditorium. 7655 Sunset Blvd. Los Angeles
大手印與大圓滿雙運 7/15 星期一 7:30PM∼
地點：670 Monterey Pass Road. Monterey Park
無上瑜伽紅觀音大法會 7/17 星期三 7:30PM∼
地點：紅教白玉金剛法輪中心
4044 E. Live Oak Ave. Aecadia , CA 91006 Tel：（818)574-7745
開光典禮 7/18 星期四 9:00AM
皈依儀式 10:00AM
贊助費用： 靜忿百尊大灌頂前 1-3排 $ 300, 4-10排 $ 200, 一般座 $ 100
7/15 與 7/17晚各為 $ 15
法會翻譯：特聘噶初仁波切夫人 桑傑康措英譯,
尊貴 庫森林巴所授予靜忿百尊傳承持有者, 華人首位寧瑪派轉世上師持明
丹珠仁波切(俗名 劉延正)現場漢譯.
生死無常, 但我們可肯定的是, 無論貴賤貧富, 肉身如晨露, 必有壞滅時, 生死如雲霧, 消散無定時, 業力如影隨, 死後唯其伴. 臨終將恐懼驚愕, 迷惘逝去; 或是歡欣面對, 利用彼難得時刻, 證悟實相, 全然在行者掌握之中. 淨土修行者如憫熟此密法, 往生良 機頓增數倍, 絕勿錯過.
靜忿百尊並非外來神明, 而是自身本淨明覺之反射, 在死後中陰之時, 我們藉由觀照
其表徵外在形相－靜忿百尊, 而證悟其實相－自身本淨明覺, 頓時融入與彼無二無別, 而相續住於心之本性空, 終得解脫. 靜忿百尊並非單單應用於死後中陰, 其顯現於心念生死之間, 故修此靜忿百尊,可即生成就圓滿覺悟. 靜忿百尊屬金剛乘無上瑜伽部即生成就大法, 圓具入門至證悟所�
西藏最著名止貢頗瓦法門持有者, 與主要之上師, 其教授與傳承, 深為眾人所推崇. 此法門為安陽仁波切首次在美國傳出,在洛杉磯的我們, 皆因此而受到殊勝加持.
此次傳承來自寧瑪派(紅教)的羯摩林巴(北方事業取藏大成就者), 在五種頗瓦中, 屬於報身頗瓦. 仁波切在 1991年與 94年曾授予頗瓦密法, 而此為更進一步之教授, 但參加此法會者不要求曾受過頗瓦法. 在法會中, 將有數位寧瑪派比丘, 幫助仁波切啟建繪製沙壇城與灌頂. 此是安陽仁波�
法會將延請尊貴 庫森林巴所授予靜忿百尊傳承之持有者, 華人首位寧瑪派轉世上師持明天俊仁波切(俗名 劉延正)現場中譯.
西藏佛教研究中心 噶瑪貢嘎塔西 編寫設計 6/10/96